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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石(shí)很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直，曾平(píng)反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而意在(zài)人，不言人(rén)而(ér)人(rén)在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

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