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世界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了(le)四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义(yì)作家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权(quán)威，改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学，用了两个月(yuè)的时(shí)间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次(cì)年出(chū)版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特(tè)许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获(huò)准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨(jù)人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。abo文是什么意思 abo文是谁发明的>

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页(yè)．就(jiù)使(shǐ)我一生都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我就(jiù)像一(yī)个生(shēng)下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所占的位(wèi)置(zhì)也(yě)是独一无二(èr)的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其(qí)他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三(sān)四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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